山东地区现存最古的塔，是济南市南郊柳埠镇青龙山麓的四门塔。此塔只有一层，方形塔体，全部用雕有几何花纹的大块青石砌筑，塔檐和塔顶也均用规整的石材搭成，上有塔刹，通高lO．04米。因塔体四方各有一圆形拱门，故名四门塔。塔内中心柱的台基上，各有一尊石雕佛像面向拱门。现塔实建亍隋朝，但可能是据北朝的塔重建的，因而是我国现存最大的单层巨型石塔。其型制尚保留着古印度浮屠的某些特征。
    山东现存高层楼阁式宝塔，以灵岩寺辟支塔较有代表性。塔建于唐玄宗天宝年间，北宋时重修，为砖结构，八角九级，总高达54米，耸立山腰，为名寺标志。内有砖石阶梯，可绕塔心柱登至塔顶，塔顶铁刹用8根铁链拽引，加固于第九层檐上的8尊金刚铸像上。同类古塔，兖州城内八角十三层的兴隆寺塔亦高54米，而形制颇为特殊：其下部七层粗壮硕大而坚固，上层塔体却骤然缩小，远望犹如塔刹一般，但小塔之上另有塔刹，有人认为它的上部在清初地震中倒塌，现在所见者系后来补建。汶上县城的宝相寺砖塔共十五层，高45米，其葫芦形塔刹用黄琉璃烧成，在阳光下金辉闪烁，别具风采，俗称黄金塔。滕州市东关的九级龙泉塔，高40米，有ll层重檐，为我国北方密檐式宝塔的杰作。清初鲁东南地区曾发生8．5级大地震，滕州房舍尽毁，唯此塔巍然独存。鲁西巨野县城的七层永丰塔，也曾经历过七级地震而完好无损，只是下部两层已淤于地下，地面之上的五级仍高30米。成武县大田集的田塔，原来也有七层，“文革”中被毁去上三层，底层也有一半埋在地下。临清西北的运河东岸，有一座明代后期建造的砖木结构舍利塔，八角九级，高达61米，这大约是山东现存最高的佛塔，巍峨壮观。相对来说，泰山以东的古塔形制较小。如寿光县原有一座王高塔，据过去的测量，也不过高32米多。淄博市现存的唯一古塔——淄川杨寨古塔，凡七层，通高仅18米，不过此塔当时尚建在寺院中心的位置上，与后来的寺塔往往与寺院分离不同。
    宋代以来铁铸的古塔，在山东古塔中别具一格。今存济宁铁塔建于北宋末，是一位常姓女子为其丈夫还愿而捐资铸造的，全仿木结构建筑，用生铁模铸。只是当时仅立七层，尚未铸塔顶。明代后期，济宁道台认为此塔无顶，有如“传丈夫剑佩威峨，然冠冕不饰”，“未尽观美”，因此集资续建，向上加了两层，并铸塔顶，连砖砌基座在内，通高23.8米，遂成为济宁古城一大奇观。聊城东关的铁塔大约也是宋代的，八角十三层，通高15.5米，用生铁分层铸造塔壳叠装而成。此塔上部旧时倾圮，1973年由地下掘出坠落的塔身和塔项，得以安装复原。
    原立于临朐县境内沂山明道寺旧址的舍利塔，是一座有特殊用途的塔。其寺本为沂山大寺，东魏时已有殿宇200余间，唐后期灭佛，寺被摧毁，寺中所有佛像也统统被碎尸，散弃荒谷衰草中，狼籍满地。北宋前期，有僧人收拾残佛像，建舍利塔以葬之；近年从塔下洞室中发现佛像残石700余块，经吻合修复，得到较完整的佛像150余尊，大的高1.9米，小的只有几十厘米高。各地还有一些小型塔也很引人瞩目。如枣庄峄城东南的葛峄山上，旧有一座佛母塔，高丈余，是与作为“宇内三十二福地”之一的葛峄山相匹配的，山、塔均曾号称“以小者为尊”。更为小巧玲珑的是诸城市百尺河镇的白龙山舍利塔。此塔四角八层，建于北宋中期，均用白色大理石雕刻为两层八瓣莲花蓬叠筑而成，通高仅66.7厘米。第三层莲蓬倒覆，与第二层之间有长方形石槽，内置长方形银盒，盒内又装有两个圆形小银盒盛舍利子。可惜这样一件珍贵文物，也被毁于“文革”期间。
   山东现存古塔中还有为数不少的高僧墓塔。如四门塔以西的神通寺墓塔林，有墓塔43座，是我国现存四大塔林之一。这些墓塔和各种类型的佛塔一样，都是研究我国古代佛教历史、文化和建筑工艺、艺术的可贵文物资料。